【一母二圣三清四御五老介绍一母二圣三清四御五老分别是谁】在中国传统文化中，尤其是道教体系中，有许多重要的神祇和尊者被赋予了不同的称号和地位。其中，“一母二圣三清四御五老”是一组具有代表性的人物称谓，常用于描述道教中的核心神灵与至高存在。以下是对这些称号的详细解释与归纳。
一、一母
“一母”指的是女娲，她是上古传说中创世女神，被视为人类的始祖之一。在道教中，她也被尊为“人祖”，象征着生命的起源与繁衍。女娲不仅创造了人类，还修补了天地，是中华文明的重要象征。
二、二圣
“二圣”通常指伏羲与女娲。两人并称为“人祖”，在道教信仰中被视为阴阳结合的象征。伏羲教人渔猎、结网、制历法；女娲则造人、补天，二者共同代表了人类文明的开端。
三、三清
“三清”是道教最高神祇体系，代表宇宙的三种本源或三种至高境界：
| 名称 | 简介 |
| 元始天尊 | 道教三清之首，象征“道”的本源，居于玉清境 |
| 灵宝天尊 | 代表“道”的演化，居于上清境 |
| 太上老君（道德天尊） | 代表“道”的体现，居于太清境 |
三清是道教信仰的核心，被认为是宇宙万物的根本来源。
四、四御
“四御”是仅次于三清的四位尊神，协助三清管理天地万灵，具体包括：
| 名称 | 简介 |
| 玉皇大天尊 | 俗称“玉帝”，掌管天界，统领三界 |
| 中天紫微北极大帝 | 主管星辰、天象与人间秩序 |
| 勾陈南极大帝 | 掌管军事与战争 |
| 承天效法后土皇地祇 | 主管大地、山川与地府 |
四御在道教中具有极高的地位，是天界与人间事务的主要管理者。
五、五老
“五老”又称“五方五老”，是道教中代表五行方位的五位尊神，象征自然与宇宙的平衡：
| 名称 | 方位 | 象征意义 |
| 东方青帝 | 东 | 主生、木、春 |
| 南方赤帝 | 南 | 主长、火、夏 |
| 西方白帝 | 西 | 主收、金、秋 |
| 北方黑帝 | 北 | 主藏、水、冬 |
| 中央黄帝 | 中 | 主化、土、四季 |
五老不仅是自然规律的象征，也代表了天地运行的基本法则。
总结表格
| 称号 | 涉及人物 | 简要说明 |
| 一母 | 女娲 | 人类始祖，创世女神 |
| 二圣 | 伏羲、女娲 | 人祖，文明开创者 |
| 三清 | 元始天尊、灵宝天尊、太上老君 | 道教最高神祇 |
| 四御 | 玉皇大天尊、紫微北极大帝、勾陈南极大帝、后土皇地祇 | 天界主要管理者 |
| 五老 | 五方五帝 | 五行方位象征，自然秩序代表 |
以上内容综合了道教传统与民间信仰，对“一母二圣三清四御五老”进行了系统梳理，旨在帮助读者更好地理解中国传统文化中的神圣体系。